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                  1. 秒速飞艇经验交流分享,平衡是一种自制

                    ”,“君子喻于义,小人喻于利

                       孔子曾说:“地之秽者多生物,水之清者常无鱼。故君子当存含垢纳污之量。”心怀豁达,用包容的心对待万事万物,是成功的必要条件。一切真正流传千古的东西,都是“内兼万物”的,而秒速飞艇经验交流分享们的人生也正需要豁达之花的点缀。

                      赤壁之下,淡淡的月光笼罩在水面上,好像一层轻纱。清风微微的吹来,在门面上泛起一层涟漪。耳边是客人如泣如诉的笑声,那么凄凉,那么悲伤,感叹着人间的短暂光阴以及世事无常。可是你却对此毫不在意,只是说道:“逝者如斯,而未尝也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。”多么富有哲理的一句话,它跨过了千年沧桑岁月,连带着你的豁达之心流传到了今日。苏轼,你虽仕途险阻,可你却在豁达中游山玩水,参悟人生,最终在诗词造诣上取得巨大的成功。你的人生之路上也由此开出了一朵朵豁达的鲜花,那么芬芳,那么鲜艳,那么诱人……

                      月下竹林,你孤独地坐在那,一片清辉透过斑驳的树林映照着你。望着地上自己的黑影,又看见那一轮残月,你不由自主大声感慨道:“举杯邀明月,对影成三人。”酒入愁肠化为诗意,豪气一吐却流传芳古。若无意气,你又怎会有如此豁达的胸襟?想当初贵妃亲自为你研磨,力士亲自为你脱靴,但你却觉得自己奔跑的双脚不应该停滞不前,于是你潇洒的背影也定格在离开的那一瞬间。李白,你虽没有一展自己的抱负,但你却带着包容的心态,带着诗情的才华,重拾希望,走遍大江南北,从而也让自己的足迹之上开满了豁达的鲜花。

                      涡水边,微波荡漾,垂柳随着轻风摆弄着纤纤细腰,不时柳絮飘飘洒洒落在水面上,泛泛圈圈涟漪。但你却毫不为之所动,只是定定地坐着。这时过来两位大夫聘请你做宰相,你只是淡淡望了他们一眼,说道:“往矣我将曳尾于涂中。”于是便不再多说。你本就是世间缕缕清风,任谁也摸不着,抓不住,又怎么会让自己孤傲的心灵走进浑浊的仕途?庄子,背对功名利禄,你的心就像溪水一样清澈,洁净。你超然豁达的心态虽注定你与仕途无缘,但却成就了你逍遥的一生,也让你的心境怒放出豁达的鲜花,纯净、美好。

                      豁达是一种心灵的宁静,更是灵魂的自由与憩息。愿我们能够豁达地对待万事万物,让人生处处开满豁达的鲜花。

                     有人说:过一种平衡的生活—学些东西,想些问题,做些事情,打打球,我认为这种说法未免过于随便,如果说学些东西、学多少是多?做些事情、难道想做什么便做什么?打打球、整天泡在体育馆也无可厚非?这些其实都不是平衡,是放纵、是极端。学东西可以,但要有意义;做事情可以,但要有效率;打球可以,但要懂得节制。而当这一切都安排得当后,才能称之为平衡。所以,平衡是一种自制。

                      天地万物,各有其运行的法则。金木水火土相生相克,生命的轮盘周而复始,这便是自然界的平衡。自然中几百万年形成的煤炭,因为人类的一时之需而消耗殆尽;原本平衡的食物链,因为人类的干涉而严重破坏。人类因为不懂得平衡自身的需求和自然界的规律,克制不了贪婪的欲望、一味追求经济利益而遭到自然的报复——污染到处肆虐、能源消耗殆尽、天气不断变暖。有人说人类是地球的霸主,实而不然,如果再不讲究平衡人类与生态的发展,人,必将成为自然的弃儿。

                      人是自然的产物,如果说平衡是宇宙间不变的真理,那么生活便是平衡的一种表现形式。人类的欲望永无止境,唯有自制才能达到平衡,唯有平衡才能接近完美,而一味追求爱欲之人,如逆风执炬,必有烧手之患。道德、知识、财富、情感乃人生之基本、缺一不可。

                      平衡还意味着中庸。儒家强调中庸之道,并非指万事随大流,而是万事不做绝。激进的人往往走向极端,丧失自我,如同全盘否决对手的党派观点的政治家,最终必将失去辨证思考之能力。这便需要自制与自省。

                      平衡的生活,辛苦、有之,欢笑、有之,痛苦、有之,悲伤、有之。然而塞翁失马焉知非福,喜事临门却有可能乐极生悲。“度”乃万事之精髓,如今我看追星族们对偶像趋之若鹜,“脑残粉”们因一点瓜葛而在贴吧互骂,秒速飞艇经验交流分享想、喜欢明星可以、但若盲目效仿跟随岂不失却喜爱之本心?喜欢韩剧可以,若迷恋至将虚拟的人物视为现实生活,岂不荒诞可笑至极?奉劝各位“迷”与“粉”们,自制一些吧,感性固然没错,若因此丧失了理智和道德,就不再是感性是极端了。

                      平衡乃随心所欲?非也!

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